L'histoire

Théâtre d'Aspendos

Théâtre d'Aspendos


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Antalya Perge Ville antique et théâtre Aspendos

Perge Ancient City, située dans les limites d'Aksu, une ville à 17 kilomètres à l'est du centre-ville d'Antalya. La ville qui aurait existé pendant la période hittite et connue sous le nom de &ldquoParha&rdquo est devenue l'une des villes les plus ordonnées d'Anatolie pendant la période romaine. La ville est devenue célèbre pour son architecture et ses sculptures de marbre, et les statues découvertes lors des fouilles de la ville antique ont fait du musée d'Antalya l'une des plus importantes collections de ce type au monde. Le théâtre de 15 000 places est assez bien conservé. Le bâtiment de scène de deux étages richement décoré de l'autre côté de la cavea a été construit au IIe siècle de notre ère. Une autre structure principale de la ville antique de Perge est le stade, qui est l'un des stades antiques les mieux conservés de Turquie. Le stade a été construit au IIe siècle av. La section des spectateurs a une capacité d'environ 12.000 places.

Aspendos, située à environ 48 km à l'est d'Antalya, dans les limites du comté de Serik, Aspendos est réputée pour ses structures architecturales telles que les aquedacts, les temples et le stade. Elle était également réputée durant l'Antiquité pour sa fabrication d'objets de décoration et de mobilier, ainsi que pour l'élevage et le commerce des chevaux.

Le théâtre Aspendos, loué par les voyageurs célèbres comme l'un des bâtiments les plus magnifiques et les mieux conservés au monde, et c'est le meilleur exemple survivant des théâtres construits par les Romains en Asie et en Afrique. Il a été construit sous le règne de l'empereur romain Marc Aurèle par l'architecte Zeno, fils de Theodoros. Le bâtiment de la scène, l'orchestre pavé de pierres et la cavea d'une capacité d'environ 15 à 20 000 spectateurs sont les principaux éléments du théâtre. Le bâtiment est l'un des sommets de l'architecture ancienne et il a un excellent plan et une acoustique superbe.


Contenu

Le nom Pamphylie vient du grec Παμφυλία, [2] lui-même du grec ancien : πάμφυλος (Pamphylos), littéralement "de tribus ou de races mélangées", [3] un composé de πᾶν (la poêle), neutre de πᾶς (pas) "tout" [4] + (phyl), "race, tribu". [5] Hérodote tire son étymologie d'une tribu dorienne, les Pamphyloi (Πάμφυλοι), qui auraient colonisé la région. [6] La tribu, à son tour, aurait été nommée d'après Pamphylos (grec : Πάμφυλος), fils d'Aigimios. [7] [8]

Les Pamphyliens étaient un mélange d'habitants autochtones, de Ciliciens immigrés (grec : Κίλικες ) et de Grecs [9] qui y ont émigré d'Arcadie et du Péloponnèse au XIIe siècle av. [10] L'importance de la contribution grecque à l'origine des Pamphyliens peut être attestée à la fois par la tradition et l'archéologie [11] et la Pamphylie peut être considérée comme un pays grec depuis le début de l'âge du fer jusqu'au début du moyen âge. [12]

Il ne fait guère de doute que les Pamphyliens et les Pisidiens étaient le même peuple, bien que les premiers aient reçu des colonies de Grèce et d'autres terres, et de cette cause, combinée avec la plus grande fertilité de leur territoire, étaient devenus plus civilisés que leurs voisins dans le intérieur. [ citation requise ] Mais la distinction entre les deux semble avoir été établie de bonne heure. Hérodote, qui ne mentionne pas les Pisides, énumère les Pamphyliens parmi les nations de l'Asie Mineure, tandis qu'Éphore les mentionne toutes les deux, en incluant correctement l'une parmi les nations de la côte, l'autre parmi celles de l'intérieur. [1]

Un certain nombre d'érudits ont distingué dans le dialecte pamphylien d'importantes isoglosses à la fois arcadiennes et chypriotes (grec arcadocypriote) qui leur permettent d'être étudiées avec le groupe de dialectes parfois appelé achéen car il a été colonisé non seulement par des tribus achéennes mais aussi par des colons. d'autres régions de langue grecque, Doriens et Éoliens. [13] La légende racontée par Hérodote et Strabon, qui attribue l'origine des Pamphyliens à une colonie amenée dans leur pays par Amphilochus et Calchas après la guerre de Troie, n'est qu'un mythe caractéristique. [1]

Un traité entre le grand roi hittite Tudḫaliya IV et son vassal, le roi de Tarḫuntašša, définit la frontière occidentale de ce dernier à la ville « Parha » et à la « rivière Kastaraya ». [14] La rivière est supposée être le classique Kestros (turc Aksu Çayı) Parha, le futur Perge. À l'ouest de Parha se trouvaient les « terres de Lukka ». [15] La langue Pamphylian était probablement un dialecte Luwic tardif, lié à Carian, Lycian, Lydian et/ou Milyan.

Lorsque la région revient à l'histoire, sa population est « pamphylienne », c'est-à-dire de langue grecque. Lors de la défaite de Cyrus contre Crésus, la Pamphylie passa à l'Empire perse. Darius l'a inclus dans son premier district fiscal aux côtés de Lycie, Magnésie, Ionie, Éolie, Mysie et Carie. [16] À un certain point entre 468 et 465 avant JC, les Athéniens sous Cimon ont combattu les Perses à Eurymedon et ont gagné ainsi en ajoutant la Pamphylie à leur empire "Delian League". Vers la fin de la guerre du Péloponnèse, les Athéniens étaient suffisamment affaiblis pour que les Perses puissent la reprendre. [17]

Après la défaite d'Alexandre le Grand contre Darius III, la Pamphylie est revenue à la domination grecque, maintenant macédonienne. Après la défaite d'Antiochus III en 190 av. ces flibustiers. La Pamphylie fut pendant une courte période incluse dans les domaines d'Amyntas, roi de Galatie, mais après sa mort, elle devint un district d'une province romaine. [1]

À partir de 1911, le quartier était en grande partie peuplé de musulmans ottomans récemment installés de Grèce, de Crète et des Balkans, en raison des conséquences à long terme du Congrès de Berlin et de l'effondrement de l'Empire ottoman. [1]


Aspendus

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Aspendus, Grec Aspendos près du moderne Belkis, ancienne ville de Pamphylie (Köprü moderne), près de l'embouchure de la rivière Eurymedon (Köprü moderne) dans le sud de la Turquie, à environ 5 km de Belkis moderne. Il est connu pour ses ruines romaines. Une large gamme de monnaies à partir du Ve siècle av. J.-C. atteste de la richesse de la ville. Au 5ème siècle avant JC Aspendus était membre de la Ligue Delian et sous influence athénienne. Au IVe siècle, elle était sous domination perse jusqu'à ce qu'elle soit occupée par Alexandre le Grand (333). A l'époque hellénistique, elle fut dominée à plusieurs reprises par les Séleucides ou les Ptolémées, jusqu'en 189, date à laquelle elle passa aux Romains. Les ruines de la ville au sommet d'une colline comprennent une basilique, une agora (marché) et des tombes taillées dans la roche de conception phrygienne. Un immense théâtre, l'un des plus beaux du monde, est creusé dans le flanc nord-est de la colline. Il a été conçu par l'architecte romain Zeno en l'honneur de l'empereur Marc Aurèle (règne 161-180).


Plus qu'un théâtre

Un chemin monte de la droite de l'entrée du théâtre à l'acropole, construite sur une colline au sommet plat. Le site est un peu envahi par la végétation mais quelques bâtiments importants sont toujours en place. Au premier rang d'entre eux se trouve un nymphée (sanctuaire de la fontaine), un agora (marché) et un bouleutérion (salle du conseil) et les vestiges de la rue du village, tous invisibles depuis le théâtre en contrebas.

L'acropole d'Aspendos - Photographie de Nichola Chapman


Nymphée

Un côté de l'agora était entièrement occupé par une gigantesque fontaine. Elle est semblable à celle de Side et aux fontaines récemment découvertes et reconstituées à Sagalassos, non loin d'Aspendos. En général, ces installations sont datées entre le règne de l'empereur Hadrien (117-138) et celui de l'empereur Septime Sévère (193-211). Les niches abritaient des statues de divinités ou d'empereurs (avec leurs épouses) ou de riches citoyens qui avaient financé la construction de la fontaine.


Explorer les images d'Aspendos – d'une ville riche de Pamphylie

Le deuxième endroit que j'ai visité lors de mon récent voyage en Turquie était Aspendos (voir la carte de l'itinéraire ici). Aspendos est l'un des sites historiques les plus populaires de la région d'Antalya. Il est situé au bord de la rivière Eurymedon (Köprüçay) et est réputé dans le monde entier pour son magnifique théâtre antique. Pendant les temps anciens, la région centrale d'Antalya était connue sous le nom de Pamphylie et Aspendos était l'une des villes les plus impressionnantes de la région. Selon la légende grecque, la ville a été fondée par des colons argiens qui, sous la direction du héros Mopsos, sont venus en Pamphylie après la guerre de Troie. Aspendos fut l'une des premières villes de la région à frapper monnaie sous son propre nom (Ve siècle av.

En 547 avant JC, Aspendos passe sous domination perse. En 467 avant JC, l'amiral athénien Cimon et sa flotte de 200 navires vainquirent les Perses. Après les conquêtes d'Alexandre le Grand, la Pamphylie devint grecque.

Pendant l'occupation romaine, la ville est devenue un centre important du commerce du sel, de l'huile, du blé, du vin et des chevaux. Avec ses plaines fertiles et son commerce d'exportation, Aspendos est devenue l'une des villes les plus riches de Pamphylie, comme en témoignent ses structures monumentales comme le théâtre d'Aspendos. Les ruines que l'on peut visiter aujourd'hui datent de cette époque.

De nombreux touristes viennent à Aspendos pour voir son impressionnant théâtre romain, considéré comme l'un des mieux conservés du monde antique. L'édifice, fidèle à la tradition grecque, est en partie construit à flanc de colline.

Nous savons par inscription dans les parados du sud que le théâtre a été construit sous le règne de Marc Aurèle par un architecte nommé Zeno et qu'il était un cadeau à la ville par deux frères, Crispius Crispinus et Crispius Auspicatus.

La cavea est de forme semi-circulaire et divisée en deux par un grand diazome. Il y a 21 niveaux de sièges au-dessus et 20 au-dessous. À partir du orchestre et en montant, la première rangée de sièges appartenait aux sénateurs, juges et ambassadeurs, tandis que la seconde était réservée aux autres notables de la ville. Les autres sections étaient ouvertes à tous les citoyens. Les femmes s'asseyaient généralement sur les rangées supérieures sous la galerie.

Une large galerie composée de 59 arches et dont on pense qu'elle a été construite à une date ultérieure, va d'un bout à l'autre de la cavea supérieure.

La capacité était d'environ 12 000 personnes. Ces dernières années, des concerts donnés au théâtre, dans le cadre du festival du film et de l'art d'Antalya, ont montré que jusqu'à 20 000 spectateurs peuvent être entassés dans le coin salon.

Sans aucun doute, l'élément le plus attrayant et le plus frappant du théâtre d'Aspendos est le bâtiment de la scène.

À l'étage inférieur de cette structure de deux étages se trouvaient cinq portes prouvant l'entrée des acteurs sur la scène. La grande porte au centre était connue sous le nom de valva regia, et les deux plus petits de chaque côté comme portes hospitalières. Les petites portes au niveau de l'orchestre appartiennent à de longs couloirs menant aux zones où étaient gardés les animaux sauvages.

Dans le fronton au centre de l'étage supérieur à colonnades se trouve un relief de Dionysos, le dieu du vin et le fondateur et patron des théâtres.

Les autres vestiges principaux d'Aspendos se trouvent sur l'Acropole, derrière le théâtre. Le premier bâtiment est une basilique romane. La basilique était à l'origine utilisée comme bâtiment public et administratif, puis transformée en église chrétienne à l'époque byzantine.

Au sud de la basilique et délimitée sur trois côtés par des maisons et des magasins se trouve l'agora, le centre des activités commerciales, sociales et politiques de la ville.

La structure la plus magnifique de l'Acropole est le nympheaum (fontaine monumentale) dont seul le mur avant reste debout. Il a été construit au IIe ou IIIe siècle de notre ère.

D'autres vestiges à Aspendos sont les ruines des fondations d'un temple dorique avec un périptéros plan situé au nord-est de la basilique sur une colline plate dominant le stade.

L'autre vestige antique d'Aspendos à ne pas manquer est son aqueduc. Cette série d'arches d'un kilomètre de long amenait l'eau à la ville depuis les montagnes du nord. L'image ci-dessous montre les vestiges bien conservés du siphon inversé qui a rendu cet aqueduc célèbre.

Une inscription trouvée à Aspendos nous apprend qu'un certain Tiberius Claudius Italicus fit construire l'aqueduc et le présenta à la ville. Ses caractéristiques architecturales et ses techniques de construction la datent du milieu du IIe siècle de notre ère.

Enfin, situé à 4 km au sud-est d'Aspendos, se trouve le pont Eurymedon, un pont romain tardif sur la rivière Eurymedon. Les fondations et plusieurs vestiges (spolia) de la structure romaine ont été utilisés par les Seldjoukides pour construire un nouveau pont au XIIIe siècle, le Köprüpazar Köprüsü, qui existe encore aujourd'hui. Le pont est marqué par un déplacement important de son cours en son milieu, suivant les anciennes piles.

La date exacte de la construction du pont est incertaine. La date de construction est étroitement liée à l'aqueduc d'Aspendos, dont certaines parties ont été réutilisées dans le pont.

Source du texte : Guide des villes antiques rédigé par l'archéologue Kayhan Dörtlük


Tout à Aspendos - Pavarotti, Tarkan, La Traviata

Aspendos est l'amphithéâtre antique le mieux conservé d'Asie. Beaucoup de gens sont à court de mots lorsqu'ils voient ce site géant s'ouvrir devant eux. Des guides touristiques et de voyage attendent les visiteurs, parmi lesquels Zeki, un gars vivant aux cheveux bouclés d'Istanbul. « Au XIIIe siècle, les Seldjuk ont ​​transformé le théâtre en caravansérail », explique-t-il, « c'est pourquoi il est si bien conservé ». Ses paroles montent rapidement haut dans la dernière et la plus haute rangée de sièges - comme mentionné précédemment, l'acoustique est toujours étonnamment bonne.

Certains éléments célèbres du programme de cette année sont un spectacle mettant en vedette Thomas Gottschalk, une star de la télévision allemande, et le « Fire of Anatolia », un spectacle de danse de renommée mondiale.

Aujourd'hui encore, de nombreux événements spéciaux comme des concerts ou des ballets peuvent être vus à Aspendos : Pavarotti, Tarkan, La Traviata….. Pour ceux-ci, ils mettent des coussins et des coussins sur les sièges en marbre, et tous les vendeurs de glaces et de sandwichs de la région se tournent en haut.

Les applaudissements se font entendre jusque tard dans la nuit et résonnent dans les montagnes du Taurus. Les programmes pour la saison à Aspendos sont disponibles dans la plupart des hôtels et dans de nombreuses agences de voyages. Si vous êtes intéressé et que cela correspond à vos préparatifs de voyage, vous devriez certainement essayer de réserver des billets pour l'un des événements au Théâtre d'Aspendos, que vous aimiez écouter de la musique classique ou que vous soyez un fan de musique rock. .


Aspendos

Aspendos est situé à 48 kilomètres (30 miles) à l'est d'Antalya et est célèbre pour son ancien amphithéâtre le mieux conservé, construit au IIe siècle après JC sous le règne de l'empereur Marc Aurèle. Le théâtre a une capacité de 15 000 personnes et est encore utilisé aujourd'hui pour des spectacles et des festivals. Ses galeries, ses décors scéniques et son acoustique témoignent de la réussite de son architecte Xeno. À côté de la scène, il y a une petite salle qui sert de petit musée où vous pouvez voir quelques-uns des masques et des billets en argile des temps anciens. Juste au-dessus du théâtre, il y a l'acropole avec une vue magnifique sur la rivière depuis le sommet, où vous pouvez voir une basilique, une agora, un nymphée et un bouleutérion (conseil), tous en ruines. À environ un kilomètre au nord de la ville, se trouve l'un des plus grands aqueducs romains d'Anatolie qui alimentait Aspendos en eau.

La rivière passant à côté de la ville s'appelle Köprüçay (ancien Euromydon) et était autrefois navigable. C'était aussi l'endroit où les Perses élevaient leurs chevaux entre le VIe et le IVe siècle av. J.-C. pendant leur règne en Asie Mineure.

Selon la légende, Aspendos a d'abord été fondée par des colons grecs venus dans la région de Pamphylie après la guerre de Troie. Il existe également des possibilités que la ville soit fondée par les Hittites. Aspendos était l'une des villes de cette région à frapper des pièces d'argent sous son propre nom. Avec leur voisin Pergé, Aspendos a également été laissée sous la domination perse entre le VIe et le Ve siècle av. Mais plus tard au 5ème siècle avant JC, les Perses s'emparèrent à nouveau de la ville et y restèrent jusqu'à l'arrivée d'Alexandre le Grand en 333 avant JC. Après la mort d'Alexandre, la ville fut contrôlée par les Séleucides, puis le royaume de Pergame jusqu'en 133 avant JC, lorsque les Romains prirent Pergame.

Sous la domination romaine, comme d'autres villes pamphyliennes, Aspendos a connu son apogée entre le IIe et le IIIe siècle de notre ère. Pendant la domination byzantine, la ville a continué à survivre. Au 13ème siècle, les Seldjoukides s'installèrent à Aspendos et transformèrent le théâtre en palais.


Le théâtre et les aqueducs de la ville antique d'Aspendos

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Les noms des biens figurent dans la langue dans laquelle les États parties ont été soumis.

La description

L'ancienne ville d'Aspendos est située dans le sud de la Turquie, dans l'ancienne région de Pamphylie, au bord de la rivière Eurymedon (Köprüçay). L'acropole se trouve à environ 60 m. au-dessus du niveau de la mer et se trouve sur une colline au sommet plat avec de nombreux monuments survivants, notamment le Nymphée, la basilique, le bâtiment du marché et l'Odeion.

L'Eurymédon était autrefois une rivière navigable et donnait accès à la ville. Ce fut la principale raison de la prospérité de la ville. Les vestiges archéologiques et les sources historiques confirment qu'Aspendos était entré sur la scène des événements du monde antique au 5ème siècle avant JC avec l'arrivée des Perses en Pamphylie et qu'il a continué à conserver son importance jusqu'à et après le contrôle d'Alexandre. d'Asie Mineure.

L'archéologie antérieure est actuellement à l'étude, et les découvertes récentes ont fait remonter l'histoire de la ville encore plus loin. Des prospections et des fouilles récentes ont mis au jour des cultures matérielles du premier âge du fer. Les édifices monumentaux sont principalement de la période hellénistique et romaine. Actuellement, on sait qu'il y a eu une colonisation continue jusqu'aux périodes byzantine et seldjoukide.

Le site est visité par environ 400 000 personnes chaque année, principalement en raison de son magnifique théâtre romain. "Ceci ne ressemble à rien de ce que j'ai vu auparavant." C'est ainsi que l'archéologue britannique David George Hogarth avait décrit le théâtre d'Aspendos en 1909 dans un paragraphe qui se poursuit ainsi : être rassasié de l'antiquité ou la mépriser. Mais vous n'avez pas vu le théâtre d'Aspendos.

Cette description est toujours valable aujourd'hui, car le site d'Aspendos abrite le théâtre antique le mieux conservé du monde. De plus, ce monument richement décoré porte les traces de différentes périodes historiques dont les périodes romaine et seldjoukide. Il a été initialement construit sous le règne de l'empereur romain Marc Aurèle, entre 160-180 A.D. L'inscription sur le mur de l'entrée ouest indique que l'architecte était Zenon, fils de Théodore et c'était le cadeau de deux frères riches A. Curtius Crispinus Arruntianus et A. Curtius Crispinus.

Comme la plupart des théâtres d'Asie Mineure, la majorité de la cavea ou tribune des spectateurs est creusée dans le versant oriental de l'acropole tandis que le reste est soutenu par des soustractions artificielles, un système d'arc et de voûte en pierre.

Le monument est l'un des plus grands du genre, avec une façade d'environ 100 mètres de large et 22 mètres de haut. Ce qui le rend unique, c'est le niveau impressionnant de conservation et la richesse de ses décorations architecturales. Les nouvelles enquêtes ont révélé que la capacité du théâtre était de 7 300 à 7 600 personnes (largeur des sièges de 45 cm par personne). Ce nombre pourrait atteindre 8 500 personnes, si les escaliers avaient été utilisés comme places assises lors de représentations bondées dans les temps anciens. La cavea est divisée en deux parties par un passage horizontal appelé diazoma. La partie inférieure contient 20 rangées de sièges, tandis que la partie supérieure a 21 rangées. Les entrées principales de la cavea inférieure se font par deux parodoi voûtés, reliant le bâtiment de la scène à la cavea. Les véritables façades ou scènes des scaenaes sont flanquées de deux tours, donnant accès aux rangées de sièges situées plus haut dans l'auditorium. De plus, un système de portes dans le mur extérieur de la cavea offrait des options supplémentaires pour accéder à la cavea. Unique également est la galerie couverte élevée au-dessus de tout le périmètre de la cavea, offrant un abri contre les éléments à ceux qui souhaitaient prendre un frein aux spectacles. Bien que partiellement reconstruit, c'est l'exemple le mieux conservé en Asie Mineure et au-delà.

Le bâtiment de scène à deux étages, qui est orné d'une ornementation architecturale exquise, se dresse toujours de toute sa hauteur. La scène était accessible par cinq portes. Le portail central est le plus grand et est flanqué de deux portes de dimensions décroissantes de part et d'autre. Des socles en saillie, séparant les portes les unes des autres, sont encore conservés. Ils formaient la base de la façade édulcorée à deux étages qui formait l'arrière-plan de la scène actuelle pour les acteurs, qui n'est plus conservée et a probablement été démantelée lorsque la fonction du bâtiment a changé à l'époque post-antique. La façade elle-même était magnifiquement décorée et composée d'entablements très décorés soutenus par des colonnes monolithiques. Les frises de l'étage inférieur étaient ornées de guirlandes suspendues à des bucranes, tandis qu'une frise de vrilles décorait celles de l'étage supérieur. Ils supportaient des corniches également richement sculptées, qui étaient à leur tour couronnées de frontons de formes différentes. Au milieu au-dessus du portail central, la façade culminait en un relief à grande échelle. Bien que les façades des éléments saillants de la façade ne soient plus là, les éléments restants donnent encore une excellente idée de la façade monumentale d'origine. Le monument est également d'une extrême importance pour comprendre l'utilisation de l'acoustique dans les théâtres antiques. Le bâtiment de scène du théâtre Aspendos était probablement couvert d'un toit en bois, qui n'a pas survécu. La restauration seldjoukide au XIIIe siècle et la réutilisation du monument comme palais pendant une courte période à l'époque du sultan Alaeddin Keykubat ont contribué à la préservation de cette magnifique structure. Les peintures en zigzag en rouge, encore visibles aujourd'hui sur de nombreuses surfaces de la façade intérieure et extérieure, sont datées de cette période. De plus, certaines des fenêtres de la partie intérieure du bâtiment de scène ont été converties en portes pour permettre l'accès à la partie sud de la structure depuis la tour nord.

Bien que principalement connus pour leur théâtre par le grand public et les visiteurs, les aqueducs d'Aspendos, avec leurs deux siphons uniques, ont été une source d'extrême fascination pour les chercheurs. Les aqueducs amenaient l'eau à la ville depuis les montagnes à 15 km au nord. L'eau, qui était transportée par les arcades, et à certains endroits par les canalisations souterraines, était vitale non seulement pour Aspendos mais pour l'ensemble de la plaine Pamphylienne. C'est grâce à cette eau que la ville et ses environs ruraux étaient fertiles et riches en céréales. L'eau était amenée au centre-ville au moyen de cet aqueduc à partir de deux sources, à savoir Gökçeler et Pınarbaşı à environ 500 m d'altitude et à 19 km. Bean suggère, après étude d'une source épigraphique, que les aqueducs d'Aspendos ont été érigés par Tiberius Claudius Italicus pour un coût de 2 millions de Denarii au IIe siècle après JC. Les siphons inversés de l'aqueduc, hauts d'environ 30 m, ont permis de traverser la vallée de 1,7 km de large entre les montagnes au nord et l'acropole. Les dimensions intérieures des canaux d'eau étaient de 55 à 60 cm de large et 90 cm de haut. Les canaux d'eau des siphons sont en pierre. Les siphons s'élèvent à un angle de 55 degrés et la distance de 924 m entre eux est traversée par des arcs de 5,5 m de large. Les arches mesurent 15 m de haut au point le plus profond de la vallée.

Cette structure, avec ces mesures et dans son état actuel, est l'une des plus hautes constructions romaines. Les aqueducs d'Aspendos sont similaires à deux structures, qui sont déjà inscrites sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO : les aqueducs du Pont du Gard, qui sont plus hauts que celui d'Aspendos avec une hauteur de 48,77 mètres et les aqueducs de Ségovie en Espagne, qui sont de 28,5 mètres. mètres.

Cependant aucune de ces structures ne contient les siphons, qui sont extrêmement bien conservés à Aspendos. Des siphons similaires existent à Lyon (Mont d'Or, Brévenne et Gier), mais ils ne renseignent pas sur leur technique de construction ni sur l'utilisation de ces structures. Les siphons d'Aspendos permettent aux chercheurs de faire d'autres découvertes sur son fonctionnement. De plus, la longueur des aqueducs encore debout d'Aspendos est supérieure à ceux de Ségovie et du Pont du Gard.

Justification de la Valeur Universelle Exceptionnelle

Le théâtre Aspendos est le monument le mieux conservé de ce type du monde antique en Turquie, et l'un des plus intacts au monde. Le théâtre d'Aspendos est l'un des rares exemples de théâtre romain, construit dans son ensemble avec la combinaison d'un bâtiment de scène à plusieurs étages et richement décoré et d'une cavea de forme semi-circulaire. Le niveau de conservation était principalement dû à la restauration seldjoukide du 13ème siècle, à l'époque du sultan Alaeddin Keykubat. La restauration et la réutilisation du bâtiment en tant que palais ont laissé des traces importantes mais subtiles, notamment des motifs géométriques et des carreaux de couleur bleue. Par conséquent, le théâtre ne donne pas seulement au spectateur une inspiration infinie pour se plonger dans l'histoire, mais présente également une opportunité de lire les interventions architecturales à plusieurs niveaux d'une manière critique. Ainsi, le monument invite le visiteur ou l'expert contemporain à s'engager activement dans la représentation de l'utilisation du théâtre et à le questionner de manière critique sur la base des preuves existantes.

Les aqueducs, en revanche, ont attiré encore plus l'attention des chercheurs en raison de leurs siphons hydrauliques uniques et de leurs conditions d'origine très bien conservées. Ce sont des structures importantes pour l'histoire de la technologie car elles survivent encore dans un état qui soulève et répond à de nombreuses questions concernant leur construction et leur utilisation. Le niveau de conservation donne au spectateur un sentiment de la nature « éternelle » du monument vu du point élevé et plutôt isolé du côté nord de l'acropole à sommet plat.

Critère (i) : Le théâtre et les aqueducs d'Aspendos sont le produit d'une réflexion et d'une imagination avancées avec la plus haute qualité de fabrication et d'apport technologique. Les deux monuments offrent aux érudits modernes une plate-forme pour comprendre les populations anciennes et leur réflexion en étudiant des chefs-d'œuvre si bien conservés.

Critère (ii) : Les aqueducs d'Aspendos mettent en lumière les avancées technologiques de l'époque tandis que le théâtre offre l'occasion de voir les interventions architecturales d'une civilisation du XIIIe siècle qui ne faisait pas partie de la culture locale existante. En effet, l'effort méticuleux des Seldjoukides pour utiliser et orner le monument montre qu'eux aussi ont dû trouver ce monument particulièrement étonnant. Aspendos offre un cas unique dans le sens où la ville a continué à être un centre important pendant la période classique tardive, a eu une place importante dans le monde chrétien et a été dépassée par de nouveaux arrivants. Contrairement à de nombreux autres monuments dans différentes villes anciennes, le théâtre a très bien survécu et a même été agrémenté de plus d'histoires par ses nouveaux propriétaires.

Critère (iv) : Le théâtre d'Aspendos pourrait être pris uniquement pour sa monumentalité et sa conservation étonnante, bien que l'une de ses caractéristiques les plus distinctives soit le fait que le monument offre l'occasion d'étudier différentes phases historiques.

L'utilisation du théâtre comme palais seldjoukide au XIIIe siècle en fait un cas unique. Du fait de son étonnant niveau de conservation à cet usage peu conventionnel, le théâtre peut éclairer différentes couches historiques. Le matériel de spolia que l'on peut repérer sur les encadrements des fenêtres (c'est-à-dire des pierres à figures d'animaux) peut révéler des traces achéménides, tandis que l'utilisation de carreaux (dont certains sont exposés au musée d'Antalya) et la présence de motifs seldjoukides sur le bâtiment de la scène donnent même plus de profondeur historique au monument.

Déclarations d'authenticité et/ou d'intégrité

Le site et ses environs sont protégés par la législation turque pour la préservation des biens culturels et naturels, loi n° : 2863 modifiée, en tant que site archéologique de 1er degré et site naturel de 3e degré depuis le 08.09.1994.

Comparaison avec d'autres biens similaires

Le premier exemple d'un théâtre romain similaire, construit dans son ensemble avec la combinaison d'un bâtiment de scène à plusieurs étages et richement décoré et d'une cavea de forme semi-circulaire, est le théâtre Pompée à Rome daté de 55 av. Ce théâtre n'a malheureusement pas survécu jusqu'à nos jours. Cependant, il y a deux autres théâtres qui ont été construits avec la même technique et sont toujours debout. L'un d'eux est le théâtre romain d'Orange, en France, qui figure sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO et le second est le théâtre d'Aspendos, qui se compose de matériaux de construction plus originaux que l'ancien. Tous deux étant des monuments fascinants, le théâtre Aspendos en diffère surtout par sa façade richement décorée ainsi que par ses différentes couches historiques multiculturelles. Il donne une chance au spectateur contemporain de lire ces couches et de médiatiser la tolérance entre les cultures. L'utilisation du théâtre comme palais seldjoukide au XIIIe siècle en fait un cas unique. Du fait de son étonnant niveau de conservation à cet usage peu conventionnel, le théâtre peut éclairer différentes couches historiques. Contrairement à de nombreux autres monuments dans différentes villes anciennes, le théâtre a très bien survécu et a même été agrémenté de plus d'histoires par ses nouveaux propriétaires.

Les aqueducs d'Aspendos peuvent être comparés aux deux structures déjà inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO : les aqueducs du Pont du Gard et les aqueducs de Ségovie en Espagne. La longueur des aqueducs encore debout d'Aspendos est supérieure à ceux de Ségovie et du Pont du Gard et les siphons des aqueducs d'Aspendos sont plus hauts que les aqueducs de Ségovie eux-mêmes.

Moreover, what makes the Aspendos Aqueducts unique is the presence of two very well preserved hydraulic siphons, which enable us to investigate their structural and technological achievements. This in turn helps us to gain a deeper understanding of the sophisticated physical elements of Roman Architecture. Neither Pont du Gard nor Segovia contains the siphons, which are extremely well preserved at Aspendos. Similar siphons can be found in Lyon (Mont d‟Or, Brévenne and Gier), however these do not provide any insight about their building technique or the use of these structures. The siphons in Aspendos allow researchers to make further discoveries on how it might have functioned.

One of the most interesting features of Aspendos‟ aqueducts is the great variety of material used in its construction including brick, squared stone and mortared rubble. Since brick is not a usual construction material in Asia Minor, the structure represents a clear break from the norm.


Voir la vidéo: LE THEATRE DASPENDOS (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Ferrex

    Vous n'êtes pas correcte. Je suis assuré. Écrivez-moi dans PM, nous en discuterons.

  2. Kibar

    C'est un sujet curieux

  3. Kazisho

    Ce n'est absolument pas d'accord avec le message précédent

  4. Drayce

    hyper gras

  5. Northclyf

    Bravo, excellente communication



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